PhotoDrama

История избрания Давида, мальчика-пастуха, царем над Израилем, представляет большой интерес как для взрослых, так и для молодежи. Пророк Самуил, совершавший помазание, находился под особым руководством Господа. Сам Самуил был предан Господу с ранней молодости. Когда пришло время помазать преемника Царя Саула, перед Самуилом побывали все сыновья Иессея. Это была хорошая семья, и смотря на каждого по очереди, он надеялся, что это именно тот. Однако Бог распорядился по-другому. О Давиде, подростке, который находился с овцами, даже не подумали, пока осмотр всех других не закончился безрезультатно. Тогда привели Давида, и Господь показал, что именно он должен быть помазан (1 Царств 16: 1-13).

История Давида составляет для нас особый интерес, потому что его имя означает Возлюбленный, и он символизировал Христа – Иисуса и Его верных братьев, Церковь, особо возлюбленных Бога, Избранных, которые должны унаследовать Мессианское Царство.

Давид был помазан задолго до того, как он стал царем. Так и Христос получил помазание Святым Духом при Своем крещении, и Церковь получила помазание в День Пятидесятницы на много лет раньше установления Мессианского Царства. Трудности и испытания Давида имели целью приготовить его на царя. Так же испытания и трудности Христа, Главы и Тела, делают Его пригодным и приготовленным к Царству.

В образном Израиле священнические обязанности были четко отделены от царских, однако во Христе обе обязанности сочетаются. Это было показано в двойных обязанностях Мелхиседека, который был священником на своем престоле, то есть царским священником. Похожим образом Христос, Глава и Тело, будет прообразным Царственным Священством, чтобы царствовать тысячу лет. Это согласуется с утверждением св. Петра: “Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел”. Сказанное согласуется также с утверждением, что разделившие участие в Первом Воскресении будут царями и священниками Бога и будут царствовать с Христом тысячу лет (Откровение 20: 6; 5: 10; 1 Петра 2: 9).