Studies in the Scriptures

Tabernacle Shadows

 The PhotoDrama of Creation

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LA DESTRUCCIÓN DE SODOMA.

Los de Sodoma poseían una vega riquísima, de tierras tan fértiles que parecían desmentir la eficacia de la maldición de Jehová. Condiciones tan favorables engendraron deseos egoístas que a su vez dieron lugar a lo que las Escrituras llaman “la soberbia, la hartura de pan y el reposo que tenía ella y sus hijas; no apoyaba la mano del pobre, y cometieron lo que era abominable delante de mí; por lo cual yo las quité de delante de mí conforme a lo que ví.” -Ezequiel 16:49-50.

Dios hizo un ejemplo de los Sodomitas, castigando su pecado con la muerte, mas no con el tormento eterno. Jesucristo declara: “Llovió fuego y azufre desde el cielo y los destruyó a todos.” -Lucas 17:29.

Que no perecieron para siempre, y que la misericordiosa provisión hecha para los pecadores por medio de Cristo incluye hasta los Sodomitas, es cosa que la Biblia firmemente establece. El profeta Ezequiel, y Jesús mismo, manifiestan que durante el reino del Mesías, éste dará a todos los que no poseyeran conocimientos suficientes para ser sometidos a juicio, amplias oportunidades de conocer a Dios y probar su lealtad a los principios del bien.

Declaró Jesús que en la época gloriosa de su Reino sería más tolerable para los Sodomitas que para las gentes que en su Primer Advenimiento escucharan sus prédicas y rehusaron darles crédito. Oíd sus propias palabras respecto a esto: “¡Ay de tí, Corazín! ¡Ay de ti, Bethasida! ¡Tú también, Capernaum!  porque si se hubieran hecho en ellas los milagros que han sido hechos en vosotras, ya há mucho que se hubieran arrepentido en cilicio y ceniza. Pero os digo que será más tolerable para Tiro y Sidón... y para la tierra de Sodoma en el día del juicio que para vosotras.” -San Mateo 10:15; 11:21-24.

La profecía de Ezequiel (16:49-61) no puede ser más explícita.  Después de asegurar a los israelitas que Dios les reserva la Restitución de lo perdido acompañada de bendiciones múltiples, añade que los Sodomitas serán favorecidos por Jehová al propio tiempo -bajo el nuevo Convenio, durante el Reino del Mesías.



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