Die Sodomiter bewohnten ein sehr fruchtbares Tal,und dies machte es ihnen in gewissem Grade möglich, dem Teile des Fluches, dass man im Schweiße seines Angesichts sein Brot essen solle, aus dem Wege zu gehen. Ihre Verhältnisse begünstigten Selbstsucht und Sünde, wie die Bibel sagt: „Hochmut, Fülle von Brot und sorglose Ruhe hatten sie, aber die Hand des Elenden und des Armen stärkten sie nicht; und sie waren hochmütig und verübten Gräuel vor meinem Angesicht. Und ich tat sie hinweg, so wie ich es für gut befand." (Hesekiel 16,49 -50.)

Wie der Apostel Judas sagt, gefiel es Gott, die Vertilgung der Sodomiter zu einem Beispiel des schließlich Schicksals der Sünder zu machen - den Tod darstellend, nicht ewige Qual. Jesus sagte: „Es regnete Feuer und Schwefel von Himmel und brachte alle um." (Lukas 17,29.)

Aber die Bibel lehrt, dass die Sodomiter nicht hoffnungslos vertilgt sind, und dass Gottes Barmherzigkeit durch Christum die Sodomiter einschließt, obgleich sie Sünder waren. Außer dem Propheten Hesekiel sagte auch Jesus, dass er bei seinem zweiten Kommen in seinem Messianischen Königreich der Welt im allgemeinen, das heißt, allen denjenigen, die im gegenwärtigen Leben keine Gelegenheit gehabt haben, eine Erprobung oder ein Gericht zuteil werden lassen wird. Dann werden die Sodomiter Gelegenheit haben, von der Gnade Gottes zu hören und sie anzunehmen und sich ihrer zu erfreuen. Jesus bezeugte, dass es in jener glorreichen Epoche den Sodomitern erträglicher ergehen werde, als denjenigen Menschen, welchen er bei seinem ersten Kommen predigte. Er gibt den Grund hierfür an, indem er sagt, dass wenn den Sodomitern dieselbe Gelegenheit geboten worden wäre, die den Bewohnern von Chorazin, Bethsaida und Kapernaum geboten wurde, sie in Sack und Asche Buße getan haben würden. Daher wird es ihnen in der kommenden Prüfung „erträglicher ergehen" als denjenigen, welche die Botschaft hörten und verwarfen. (Matthäus 10,15; 11,21 - 24.)

Hesekiels Prophezeiung (16,49 - 61) ist überaus deutlich. Sie spricht von Wiederherstellung und Segnungen für Israel und bemerkt beiläufig, dass die Sodomiter zur gleichen Zeit die Gnade Gottes erlangen werden, und zwar unter dem Neuen Bund des Messianischen Königreichs.

„Unumschränkt ist Gottes Gnade, gleich dem weiten, weiten Meer!"