Seuls, les douze furent spécialement désignés pour l'apostolat, pour être les porte-paroles de Jésus auprès de l'Église. Leur décision lierait sur la terre les choses liées dans le ciel et délierait sur la terre les choses déliées aux yeux de Dieu. Même les apôtres ne reçurent pas l'approbation du Père céleste avant la Pentecôte, où ils reçurent le saint-Esprit. Selon les Écritures, nul n'est autorisé à prêcher ou à enseigner s'il n'a reçu l'Esprit de Dieu. Tous ceux qui ont reçu cet Esprit, ont reçu l'autorité divine pour prêcher, sans aucun égard à l'ordination conférée par les pouvoirs terrestres — Es. 61 : 1.

Telle est, nous est-il dit, la signification des paroles prophétiques relatives à Jésus qui est la Tête et à l'Église qui est son corps : « L'esprit du Seigneur, l'Éternel,  est sur moi, car l'Éternel m'a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux (aux débonnaires) ». Tous ceux qui ont reçu cette onction divine, ont la mission divine de prêcher la bonne nouvelle. Quiconque n'a pas reçu ce mandat céleste ne peut être un ambassadeur de Dieu.

Pour accomplir les paroles de Jésus : « Je te donnerai les clés du royaume des cieux », St. Pierre se servit symboliquement de deux clés en ce qui concerne l'Évangile ; la première, le jour de la Pentecôte, lorsqu'il ouvrit la porte en invitant tous les Juifs à devenir membres du corps de Christ, de l'Église, par l'engendrement du Saint-Esprit. Trois ans et demi plus tard, Pierre se servit de la seconde clé en ouvrant la porte aux Gentils. Corneille fut le premier Gentil admis comme membre du corps de Christ.

Des milliers de Juifs, parmi les plus pieux venaient chaque année à Jérusalem par obéissance au commandement de Dieu, afin d'y observer la Pentecôte ; ainsi des milliers d'entre eux furent attirés à la prédication de ce jour-là, et ils répandirent partout le monde la bénédiction et les lumières qu'ils y reçurent.

Il y aura encore une seconde bénédiction de Pentecôte. Seuls, les serviteurs et les servantes spéciaux du Seigneur ont part à la première bénédiction et arrivent au Royaume. Pendant le règne du Messie, l'Esprit de Dieu sera répandu sur toute chair ; tous verront ce que les anciens ont prophétisé — Joël 2 : 28, 29 ; Act. 2 : 16-18.

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