Calvin et Servet

En 1912, on érigea près de Genèvre un monument portant l'inscription suivante : — Le 27 octobre 1553 mourut sur le bûcher à Champel, Michel Servet... — Fils respectueux et reconnaissants de Calvin... mais condamnant une erreur qui fut celle de son siècle et fermement attachés à la liberté de conscience... nous avons élevé ce monument expiatoire. »

Les disciples de Jean Calvin ont fait preuve, aux yeux de l'humanité, des progrès qu'ils ont accomplis en dépassant de beaucoup leur chef spirituel par leur véritable esprit chrétien, l'esprit de justice et d'amour. Les calvinistes sont dignes, à cet égard, des félicitations des chrétiens, catholiques et protestants qui, tous, ont réalisé des progrès sensibles au cours des quatre derniers siècles. A notre époque, personne n'essayerait de justifier Calvin condamnant au bûcher Michel Servet.

Généralement les condamnés étaient placés directement sur le bûcher : la victime, promptement suffoquée par les flammes et la fumée, ne tardait pas à devenir insensible à la souffrance. En ce qui concerne Michel Servet, par un raffinement de cruauté diabolique, on disposa le bois à une certaine distance. Il fut littéralement brûlé vif au milieu d'atroces souffrances qui durèrent près de cinq heures et cela au nom de Dieu, de Jésus, de la justice, de la vérité, de l'amour, de l'esprit chrétien et de la civilisation.

Il est remarquable que ce soit seulement maintenant que nous comprenions qu'un homme qui manquait de l'esprit du Maître au point de mettre à mort son frère, n'aurait pas dû être un précepteur autorisé de la Parole de Dieu et de son esprit. C'est seulement de nos jours que les étudiants de la Bible comprennent que notre frère Calvin n'inventa pas la doctrine de l'élection, mais celle proclamant que tous les non-élus seraient livrés aux tourments éternels. Nous voyons maintenant que les termes « l'élection », « les élus » sont des termes bibliques ; nous comprenons aussi que ceux qui affermissent leur appel et leur élection seront glorifiés dans la première résurrection. Nous comprenons également que les élus hériteront avec Jésus du Royaume qui bénira tous les non-élus, « toutes les familles de la terre » — Gal. 3 : 29.