A l'expiration du règne messianique de mille ans, le grand Médiateur remettra le Royaume entre les mains du Père. (1 Cor. 15 : 24.) Le Père céleste n'acceptera la famille humaine, pour lui accorder la vie éternelle, qu'en la soumettant d'abord à une épreuve d'obéissance absolue à sa volonté. Satan sera délié pour un peu de temps afin que soient manifestés ceux qui seront de cœur fidèle et qui n'auront pas obéi simplement parce qu'ils y étaient obligés. Ceux qui ne subiront pas cette épreuve avec succès, seront détruits avec Satan dans la seconde mort (Apoc. 20 : 7-9). Ainsi la terre sera entièrement purifiée, et toute créature dans les cieux et sur la terre dira : « A celui qui est assis sur le trône, et à l'Agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire et la force aux siècles des siècles ! » (Apoc. 5 : 13.) La maladie et la mort ne seront plus ; les premières choses, c'est-à-dire le péché et la mort, auront disparu — Apoc. 21 : 4.

Le rétablissement de l'humanité ne sera pas la fin de la gloire de Christ et de l'Église. Les Écritures nous disent que non seulement tout genou fléchira au nom de Jésus dans les cieux et sur la terre, mais que Dieu veut « montrer, dans les siècles (âges) à venir, l'infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous (l'Église) en Jésus-Christ » — Phil. 2 : 7.

Comme Dieu ne créa pas la terre pour qu'elle fût déserte, mais pour qu'elle fût habitée, ce principe doit évidemment être vrai pour les autres planètes de notre système solaire, ainsi que pour le milliard d'autres mondes dont les astronomes nous parlent. Tous doivent être peuplés ; les choses apprises par l'expérience du péché sur la terre serviront à leur instruction. C'est la volonté, de Dieu que le Logos soit l'instrument honoré par lequel toute œuvre créatrice sera accomplie dans les âges à venir comme dans le passé, et son Église, son Épouse, sera avec lui dans tout son glorieux avenir ; en vérité notre Dieu est grand, digne d'adoration, d'obéissance et d'amour. Seuls les insensés peuvent dire dans leur cœur : Il n'y a point de Dieu. « Qui ne te révèrera, Seigneur, quand tes justes actes seront manifestes » ! — (Apoc. 15 : 4. Angl.) 

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