L'évangile du royaume

Pendant plus de seize siècles, les Israélites avaient attendu  l'avènement du Royaume du Messie, qui devait les élever et bénir le monde et avaient prié dans ce but. Le message annonçant que le Royaume était proche était une bonne nouvelle ou l'Évangile.

Mais il n'y eut pas un nombre suffisant de Juifs ayant les qualités du cœur requises pour être de véritables Israélites, dignes de participer avec Jésus au glorieux ministère de son grand Royaume promis depuis longtemps. « Il est venu chez les siens (son peuple), et les siens ne l'ont point reçu » ; ils le crucifièrent. A tous ceux qui le reçurent (ce fut un petit nombre), il accorda la liberté ou le privilège de devenir fils de Dieu, de passer de la maison des serviteurs, dirigée par Moïse, dans la maison des fils dont Jésus est le chef. Cette manifestation prit effet à la Pentecôte, par l'engendrement du St. Esprit — Jean 1 : 11-13 ; Héb. 3 : 1-6.

Le nombre des Juifs dignes d'être acceptés étant insuffisant, l'offre du Royaume leur fut retirée et, pendant dix-neuf siècles, Dieu compléta le nombre prévu des élus par des saints venant du milieu des Gentils. Des indices extérieurs, ainsi que les prophéties, font voir que le Royaume, ne fut pas établi à cette époque et ne commença pas à répandre la bénédiction sur le monde. Au lieu de cela, tous les Israélites qui n'étaient pas prêts furent privés de la faveur divine pendant un certain temps, pendant lequel l'appel du Royaume fut adressé aux Gentils pour choisir, dans leur sein, un peuple qui complétât le « corps de Christ » prévu (Rom. 11 : 1-7, 11, 12) Pendant dix-neuf siècles, de saints et fidèles caractères ont été rassemblés du milieu de toutes les nations, jusqu'à ce que, aujourd'hui, le nombre des membres en est presque complet et le Royaume à la veille d'être établi.

Lorsque l'élection de la postérité spirituelle d'Abraham sera accomplie, l'âge de l'Évangile prendra donc fin. L'âge messianique commencera à ce moment-là ; Christ et l'Église y règneront en puissance spirituelle — Apoc. 5 : 10 ; 20 : 6.

Alors, l'aveuglement d'Israël disparaîtra, et il recevra les bénédictions de la nouvelle dispensation et les répandra à son tour sur toutes les familles de la terre, selon la promesse de Dieu. Nous voyons clairement, dans Gal. 3 : 16, 29, que l'Église est la postérité spirituelle d'Abraham qui doit bénir Israël selon la chair et le reste de l'humanité.

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