"Tu es le Christ"

Non seulement Jésus et ses disciples prêchèrent et enseignèrent le Royaume, mais Jésus fit des miracles pour faire voir par anticipation l’œuvre bien plus considérable qui serait réalisée dans son Royaume pendant le règne millénaire — Matth. 4 : 23 ; Es. 35 : 5, 6.

            Ceci est renfermé dans les paroles suivantes : « Il manifesta sa gloire (Jean 2 : 11) » en accomplissant ces choses. En d'autres termes, les oeuvres de Jésus furent des aperçus anticipés de l’œuvre de son glorieux Royaume. Nombre de miracles de Jésus furent  accomplis, pour la même raison, le jour du sabbat. Les six jours de la semaine représentant le travail et la peine résultant du péché ; le septième jour, d'autre part, est une image du Millénium qui est le « repos de sabbat réservé au peuple de Dieu », assuré à tous ceux qui l'acceptent par le mérite du sacrifice de Christ.

Le changement de l'eau en vin nous fait voir comment les choses claires du temps présent, la simplicité de la vérité présente, seront transformées par le Seigneur aux réjouissances du Royaume, lors du glorieux festin des noces.

La purification des lépreux est une image de la purification de la lèpre du péché. Celui qui s'en retourna pour glorifier Dieu, est une image du fait que seul un « petit troupeau » apprécie la faveur du pardon des péchés accordé pendant cet âge.

La guérison des maladies est une illustration du grand fait de la guérison de toutes les maladies (mentales, morales et physiques), qui sera opérée par le Messie, le bon Médecin, le Sacrificateur royal, dont Melchisédek fut le type.

La guérison de la vue des aveugles et de l'ouïe des sourds est l'image d'une réalité plus grande, qui au temps voulu, se manifestera quand les yeux et les oreilles de la compréhension de toute l'humanité seront ouverts pour apprécier la gloire divine. « Au même instant, toute chair la verra » — Es. 40 : 5.

La transfiguration de notre Seigneur sur la montagne fut une autre image du Royaume. Ses disciples ne surent pas s'il s'agissait d'une réalité ou d'une vision jusqu'au moment où Jésus leur dit : « Ne parlez à personne de cette vision jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit ressuscité des morts ». Plus tard, St. Pierre déclara que ce qu'ils virent sur la sainte montagne était une image du royaume du Messie — 2 Pierre 1 : 16-18.

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