The Temple of the LORD

AINSI que nous l'avons déjà fait remarquer, le tabernacle représentait la demeure temporaire de Dieu au sein d'Israël. Plus tard, le temple remplaça le tabernacle. Dieu montra par là que, dans la suite, il demeurerait d'une manière permanente avec son peuple.

Comme nous l'avons vu, le roi David est une figure du Christ pendant l'âge de l'évangile ; il assembla les matériaux pour la construction du temple, mais il ne lui fut pas permis de le construire. Cela nous enseigne que l'exécution du plan complet de Dieu ne doit pas être accomplie par le Christ dans la chair, mais par le Christ glorifié, figuré par Salomon.

Le temple de Salomon fut détruit en l'an 606 avant Jésus-Christ ; plus tard, le roi Hérode, qui n'était pas Juif, mais descendant d'ésaü, fit une faveur aux Juifs en édifiant un grand temple qui était dans toute sa splendeur au temps de Jésus.

Ces temples ne furent que des types du plus grand temple qui, selon les déclarations de St. Paul et de St. Pierre, est l’église : « Le temple de Dieu est saint, et vous êtes ce temple » et plus loin : « Vous êtes aussi édifiés pour être (un saint temple) une habitation de Dieu en Esprit ». St. Pierre nous dit que tous les saints fidèles de Dieu seront des sacrificateurs royaux, des pierres vivantes du temple de Dieu par le moyen duquel toute l'humanité aura éventuellement accès auprès de Dieu.

Les pierres du temple de Salomon furent taillées dans la carrière avant d'être amenées sur l'emplacement du temple. Les poutres furent également préparées d'avance. Les ouvriers édifièrent le temple sans que fût entendu « le bruit du marteau ». Chaque pièce fut ajustée avec une telle précision qu'il ne fut pas nécessaire d'avoir recours à la force.

Ceci est une image de la construction du temple véritable, de la préparation de l'église dans la vie actuelle, de son édification prochaine en temple spirituel de Dieu par la puissance de la résurrection. C'est là la signification des épreuves, du ciselage et du polissage que tous les vrais chrétiens doivent subir. Le changement de la résurrection réunira toutes ces pierres vivantes sans qu'il soit nécessaire de recourir à la force ou à la contrainte. Alors la gloire du Seigneur remplira le véritable temple et la nouvelle dispensation commencera.