Hosanna dans les hauts-lieux

Vers la fin de son ministère, Jésus se rendit à Béthanie, dans la demeure de Marthe, de Marie et de Lazare, le même Lazare qu'il avait réveillé du sommeil de la mort. Ce fut à cette occasion que Marie oignit les pieds du Maître avec un parfum de nard pur de grand prix, ce qui fut, selon la déclaration de Jésus, une onction pour sa sépulture — Matth. 26 : 12.

Le jour suivant, Jésus fit chercher un âne et, monté sur son dos, fit son entrée à Jérusalem, selon la coutume des rois d'Israël. Lorsque Jésus fut en vue de Jérusalem, il pleura sur la ville disant : « Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu ! Voici votre maison vous est laissée déserte ; car je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que (au jour de la gloire du Messie), vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! » (Matth. 23 : 37-39.) Dans l'intervalle, l'établissement du Royaume ne fut pas abandonné, mais simplement différé. L'Épouse du Messie ne sera juive que partiellement. « Ce qu'Israël cherche [la plus haute faveur convoitée], il ne l'a pas obtenu ; » mais l'élection l'a obtenu.

La multitude du peuple saisit le sens de l'événement, c'est-à-dire que Jésus était le roi promis et le salua comme Messie. Le peuple étendit des vêtements et des branches de palmier sur son chemin, faisant ressortir par là que ce qu'il y avait de mieux sur la terre n'était pas trop bon pour Quelqu'un d'aussi grand. Pendant ce temps, tous criaient : « Hosanna au fils de David ! » le Messie de la descendance de David, depuis si longtemps promis ! Béni soit celui qui vient au nom de Jéhovah ! — Matth. 21 : 9.

Les pharisiens, qui ne croyaient pas en lui estimèrent que cette manière d'agir était un sacrilège et dirent à Jésus de faire cesser ces cris. Jésus leur répondit que le prophète Zacharie (9 : 9) dit : « Pousse des cris de joie ! » ; c'est pourquoi il faut qu'il y ait des cris, « s'ils se taisent les pierres crieront ». Dieu l'avait annoncé, il devait y avoir des cris de joie ; la prophétie devait être accomplie.

L'entrée triomphale de notre Seigneur dans la ville fut suivie de l'expulsion des changeurs et des vendeurs du temple.

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