« Mes cheveux blancs au shéol »

JOSEPH, vendu comme esclave en Égypte, resta sous la protection de Dieu. Ses épreuves et ses difficultés le mûrirent et augmentèrent sa foi. Dieu l'honora dans la suite en le faisant parvenir à la seconde place auprès de Pharaon en Égypte. Conformément à l'un de ses songes, il y eut sept années d'abondance, puis sept années de sécheresse et de famine. Sous l'inspiration de son rêve, Joseph, en qualité de représentant du souverain, mit en réserve suffisamment de blé, les sept premières années, pour alimenter la population pendant la disette. Joseph fut ainsi leur sauveur, il leur donna la vie.

Joseph fut un type de Jésus qui, rejeté par ses frères, la nation juive, fut élevé par son Père céleste pour être le second après lui en gloire et en puissance : Joseph fut le sauveur et le pourvoyeur alimentaire des Égyptiens. Jésus deviendra le Sauveur de l'humanité pendant son règne, accordant le pain de la vie éternelle à tous ceux qui seront bien disposés et obéiront.

La famine se fit sentir dans la famille de Jacob. Ses dix fils se rendirent en Égypte pour y acheter du blé, ne sachant pas que Joseph était prince à la cour de Pharaon. Joseph s'informa s'ils n'étaient pas des espions et leur demanda des détails au sujet de leurs affaires de famille. Il leur accorda ensuite du blé, les informant que la famine devait continuer et qu'ils auraient besoin d'autres provisions de blé ; mais s'ils revenaient et voulaient en obtenir, ils devaient amener avec eux leur plus jeune frère Benjamin pour confirmer la véracité de leur récit. Benjamin était frère germain de Joseph.

Quand il fallut retourner en Égypte pour y chercher de nouvelles provisions de blé, Jacob refusa de laisser partir Benjamin, mais les autres frères ne voulurent pas partir sans lui. II dit alors : Prenez votre frère, mais si vous ne me le ramenez pas en vie, vous ferez descendre mes cheveux blancs avec douleur dans le shéol, le tombeau.

C'est la seconde fois que la Bible se sert du mot shéol, dont la véritable signification est la tombe, mais que plusieurs versions ont faussement rendu par enfer. C'est le seul mot traduit par enfer dans la Bible, 4150 ans après la chute d'Adam. Dans le Nouveau Testament, hadès est l'équivalent grec du mot shéol. Voir dans Actes 2 : 27, comment St. Pierre cite le Psaume 16 : 10.

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